법구경을 다시 읽다

   (가국현 作)

 

 백 년 동안 다달이 천 번씩

 제사를 지내기보다는

 단 한순간이라도 진정한 수행자를

 돕는 것이 뛰어난 일이다.

 

숲 속에서 백 년 동안

불의 신에게 제사를 지내기보다는

단 한순간이라도 진정한 수행자를

돕는 것이 뛰어난 일이다.

 

이 세상에서 복을 받기 위해

일 년 내내 희생을 바쳐 제사 지내도

그 공덕은 진정한 수행자를 돕는

4분의 1에도 미치지 못한다.

 

항상 남을 존중하고

윗사람을 섬기는 사람에게는

아름다움과 편안함과 건강과 장수

이 네 가지 복이 더욱 자란다.

 

비록 백년을 살지라도

행실이 나쁘고 마음이 어지럽다면 

마음의 고요를 지니고 덕행을 쌓으면서

하루를 사는 것만 못하다.

 

비록 백년을 살지라도

어리석어 마음이 흐트러져 있다면

지혜롭고 마음의 고요를 지닌 사람이

단 하루를 사는 것에 미치지 못한다.

 

비록 백년을 살지라도

게으르고 경건하지 않는다면

부지런히 노력하며 사는

그 하루가 훨씬 낫다.

 

비록 백년을 살지라도

삶과 죽음의 도리를 모른다면

그 같은 도리를 알고 사는

그 하루가 훨씬 낫다.

 

비록 백년을 살지라도

절대 평화에 이르는 길을 모른다면

그 같은 길을 알고 사는

그 하루가 훨씬 낫다.

 

비록 백년을 살지라도

최상의 진리를 모른다면

그 같은 진리를 알고 사는 

그 하루가 훨씬 낫다.                                                               

최상의 진리란 '내가 본래 부처임을 알고 부처의 마음으로 사는 것'을 말하는 것이다. 아수라장에서 헤매며 아귀다툼하는 중생의 마음을 버리고 삶의 실체 없음을 깨달아 평상심을 유지하며 수양하는 일이다. 

인생의 참 의미를 깨닫지 못한 젊은 시절, 좌절된 욕망을 안타까워하며 죽음을 동경하다 죽을 때가 가까워져서야 인생의 참 의미를 깨달으며 삶이 소중한 것을 알게 되는 어리석은 중생이다. 지금 내가 살아있음이 축복인 것을 깨닫고 유수같이 흐르는 시간을 감사하며 즐거운 마음으로 살아간다.